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麒麟 606

麒麟 606
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關(guān)于 麒麟 606 的詳細(xì)介紹:
中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中,麒麟送子,就是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書(shū)于其家,上寫(xiě)“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,見(jiàn)載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。**有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫(huà),上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。**普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志。湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)?!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。 <br>
麒麟是吉祥神獸,主太平、長(zhǎng)壽。**有麒麟送子之說(shuō),麒麟是以鹿類為主,融合了牛羊、馬的特點(diǎn)。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過(guò)名氣也不算小。   <br>
  巨野是麒麟的故鄉(xiāng),巨野百姓對(duì)麒麟情有獨(dú)鐘。在巨野,關(guān)于麒麟的民俗遺跡比比皆是。描寫(xiě)麒麟的詩(shī)詞歌賦、描繪麒麟的書(shū)法繪畫(huà)、紀(jì)念麒麟的雕塑碑刻在巨野**不勝枚舉。巨野歷代以麟為名的人和事物也數(shù)不勝數(shù)。2007年,巨野被命名為中國(guó)麒麟文化之鄉(xiāng),為巨野開(kāi)發(fā)麒麟文化迎來(lái)了契機(jī)。
 

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